逆打ち 🚘 33　種間寺　雪蹊寺

四国霊場逆打ち車遍路　🚘　33　種間寺　 雪蹊寺

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２０１６.１１.０３（木）　
四国８８ヶ所、３４番札所　種間寺
３４番種間寺　　( Motoozan Tanemaji, 34th of Shikoku pilgrimage 88 )　
EL+7ｍ
第３４番札所　本尾山　種間寺　（もとおざん　たねまじ）
本尊　　薬師如来　（やくしにょらい）
真言　　「おん　ころころ　せんだり　まとうぎ　そわか」
開基　　弘法大師
宗派　　真言宗豊山派
御詠歌　よのなかに　まけるごこくの　たねまでら　ふかきにょらいの　だいひなりけり
所在地　高知県高知市春野町秋山７２
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石柱門を入ると鐘楼があり光明殿前から右に入ると、左に水子地蔵尊、右に庫裏・納経所があり、その先に大師堂が並ぶ。左手に地蔵堂、子安観音があり最も奥にコンクリート作りの本堂が建つ。　（Wikipediaより）
吾南平野の米とそ莱どころで知られるだけに、田園の用水に沿ってへんろ通がつけられている。田園の中に地蔵堂、本坊、持仏堂、大師堂、観音堂、本堂があり、それに相対して石仏が並ぶ。観光客とは無縁なだけに静かな札所。敏達天皇の六年（五七七）四天王寺造営のために来日した百済の仏師寺匠が、帰国の途中、暴風雨におそわれて避難しようと秋山の郷に寄港した。そして海上安全を祈って刻んだのが薬師如来で、本尾山の頂きに安置された。やがて弘法大師がこの地へ巡錫し、薬師如来をご本尊として寺を開創され、中国から持ち帰った五穀の種子をまかれた。種間寺の寺名はこれに由来する。ご本尊は安産の薬師として信仰され、妊婦は柄杓を持参して祈願する。寺ではその柄杓の底を抜き、三日の間ご本尊に祈祷してお札とともにかえし、それを妊婦は床の間にまつり、安産すれば柄杓を寺へ納めるという　（四国ネットより）

種間寺の本堂内陣

本堂のおさわり大国

おさわり大国と本堂内陣

底の抜けた柄杓が子安観音を取り巻く観音堂

本堂

大師堂

種間寺の境内

子安観音

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２０１６.１１.０３（木）　
四国８８ヶ所、３３番札所　雪蹊寺
３３番雪渓寺　　( Koufukuzan Sekkeiji, 33rd of Shikoku 88 )　
EL+3ｍ
第３３番札所　高福山　雪渓寺　（こうふくざん　せっけいじ）
本尊　　薬師如来　（やくしにょらい）
真言　　「おん　ころころ　せんだり　まとうぎ　そわか」
開基　　弘法大師
宗派　　臨済宗妙心寺派
御詠歌　たびのみち　うえしもいまは　こうふくじ　のちのたのしみ　ありあけのつき
所在地　高知県高知市長浜８５７-３
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石柱門から境内に入ると右に鐘楼、左に手水場がある。正面に本堂が建ち、その右横に大師堂がある。本堂左手に客殿・納経所があり、その左に観音堂がある。　　（Wikipediaより）
昔の遍路は種崎から長浜へ船で渡ったが、今は浦戸大橋ができて便利になった。長浜は長曽我部元親の城下町としてひらけたところで、町を抜けると秦神社があり、祭神に元親の像がまつられている。この神社の隣りに雪蹊寺がある。延暦年間に弘法大師によって開創され、当初少林山高福寺と称し、その後運慶、湛慶のゆかりで慶運寺に改めた。石柱の門を入れば観音堂、鐘楼、大師堂、本堂がある。ご本尊は薬師如来。脇他は日光・月光菩薩、いずれも運慶晩年の作。毘沙門天と脇仏の吉祥天女、善賦師童子は運慶の子湛慶の作。寺歴をたどると後に寺は荒廃し、月峰和尚が元親に依頼されて寺を再興し、元親の死後その菩提寺となり、元親の法号にちなみ、雪蹊寺となった。明治以後は大玄和尚が再興された。三島龍沢寺の今はなき山本玄峰師は、若い頃失明に近い眼病にかかり、その回復を祈願し素足で七回目の遍路中、大玄和尚と出会い「心眼をひらけ」の一言で出家したという。　（四国ネットより）

雪蹊寺の山本玄峰老師像と鈴木宗忠老師像

大師堂

本堂

本堂

本堂と大師堂

大師堂

鐘楼

本堂と大師堂

手水舎と境内

手水舎と観音堂

大玄塔

大玄塔と坂本竜馬の剣の師匠、土井楠五郎の墓碑の説明板

土井楠五郎の墓碑